最近网上有一些新词，比如佛性人生。开始成都慧人花猫没搞懂是什么意思，也没刻意去寻根探源。

昨日老友果子在我们几个老友的微信群中挑起一个话题：关于佛性买家定义和行为描述：网购过程尽量自己搞定，到货后即使不太合适和相符，也难得计较。并表达她就是佛性买家云。

我较真的分析了老友果子做此事的动机：

a:时间的使用价值不对付，如去和买家折腾，纯属浪费时间的行为。

b:老友果子岁数大了，无力动气，懒得计较。老友也自诩慢慢进入乘坐地铁都能睡着，喝着小酒都能走神，恍惚的年龄了。

c:老友果子宅心仁厚，不愿意跟这些小买家去计较。人生都不容易，一个小物品没几个钱，来回折腾价格就累加了，价值却没上升。

正当我分析的不亦乐乎之际，兄弟海涛平地惊雷，一言蔽之：老友果子的作为是佛性呀。心平气和是好状态，不用刨根问底。慧人花猫大惊，海涛兄好境界呀，毕竟来自帝都，见识高远。

较真的慧人花猫开始思考和救赎：很多事情，咱们只是需要结果，莫究根探源，反而轻松自如，自然洒脱，这是好状态。真正的大智慧是讲的少，看得透，看得淡泊（当然不能太淡泊，否则人生失味，无趣之极）。

平时自诩比较理性的慧人花猫，感觉对佛性系词汇是没真正了解其意义的，自己赶紧度了一下，发现佛性居然指的：对周边事情采取：都行，可以，没关系的态度，所谓的佛性三连，这变成90后的一种人生态度了，当然这是一种打标签行为。90后被扣上了一顶“佛性人生”的帽子，意即在生活和工作中追求无欲无求，不争不抢，随缘就安的状态。

因为自己所在机构成都慧人培训学校长期从事职业化教育，专注提升职场人士的职业化程度，帮助若干80后90后在职场舞弄人生，保驾护航职场生涯，慧人花猫平时跟90后或多或少有一些接触，那90后真这么看得开吗？

打上佛性人生标签的90后，跟慧人花猫平时所接触的90后大为不同。我所见到的90后，他们正在用自己的力量去重建这个世界的规则，把人生折腾得有声有色。唯一不同的是以他们自己的方式在折腾人生，肆意挥洒。就好比16年前，慧人花猫也是自己瞎折腾，从国有大平台跳槽草根创业，从此开始了自己给自己发工资的创客人生，拿我老妈的话讲，就是至此洪湖水浪打浪，一切凭各人。折腾多年，发现人生真疼，有些惶恐和自我埋怨了……

“佛性人生”的标签，看来需要区别对待，只是90后的小弟弟小妹妹们更为直白和有些从70后花猫眼角看来的略张扬外向，张牙舞爪的性状：“感兴趣的可以全力以赴，我不感兴趣的凭什么让我假装高潮？”。

前些天，节兄给我推荐斯宾诺莎【伦理学】，推荐理由居然是如果慧人花猫写，也是同样的风格：用几何公理加演绎的体系方式，去看待社会现象，或者说，用逻辑去看待人生、人性、人伦。我兴奋和好奇的找来一看，才晓得老老人家1632年的牛人，内容我是看不懂的。其认知和演绎的方式，我倒是极为认同的。自己好像也是这样思考和践行的...忽然觉得自己的生活和世界好无趣，一切都是可以推演出来的，除开那几个公理外。这个公理也就是自己的价值观，是不容质疑的，一旦垮掉，就不是危机了，是系统坍缩或崩溃了。

然而生而为人，我们生命的意义在于什么？就是追寻对世界认知的深入和自身体验的丰盛多彩绚烂。

如果一直这样满足于“佛性人生”，每天都是重复一样的心境、状况、经历，那你的人生不过是日复一日地重复而已，此种生命可以视为单调重复，从效果而言，已经死了，只是没埋而已，行尸走肉。

我们对于世界的未知取决于我们认知的边界，就如两个同心圆，内圆是我们所知道的，外圆是未知的。我们知道得越多，才会发现未知的越多，这会启迪我们不断地探索未知，不断地发现新世界。花猫平时教学中接触的职业培训讲师，特别那种学识渊博，授课经验丰富，职场经历多彩的老师，往往异常谦虚，这也是真正有知识有智慧人的表征之一。

当我读书看小说、或亲历，或听别人的故事和别人的人生，突然有顿悟时，才发现人生多么有趣，道理何其多，自己所知何其少，偶尔也会陪上一些眼泪。

对于未知世界的探知，对于自己经历的丰盛多彩，本来就该是一个不休不止的历程呀。可惜从花猫自己的思考和践行而言，很难长久的坚持，偶尔还会懈怠，甚至质疑，这样人生观。

少一些萌萌哒，恶心，恶俗状，多一些木讷和拙，认真执着，执念于工作和生活，人也许会更快乐些，工作也更容易和轻松一些。

成都慧人系统提供的职商训练系列课程，也许能帮到一些职场新人和老鸟。